В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия домашние животные гнев болезни умер родственник уныние допустимость брака Евангелие пост покаяние крещение таинства смирение проблемы связанные с работой брак с мусульманином работа крестные духовник свечи молитвы о здравии потеря близких некрещенные бездетность секты старцы наркомания близких Псалтирь каноны и правила молитва за усопших суеверия наркомания Божья воля смерть святые в храме церковнославянский язык развод поминовение одиночество потеря работы благословение исповедь воцерковление измена животные прощение конец света святой покровитель конфликт с мужем ревность именины страсти паломничество отношения с родителями семья традиции свобода крестное знамение брак богохульство вера воцерковление детей болезни детей грех помыслы сны лечение аборт влюбленность клятвы проблемы в семье праздники иконы ссора пьянство родственников самоубийство конфликт из-за веры молитва акафисты нательный крестик пьянство жизнь после смерти самочувствие в храме крест дата поминок дети иконы в доме похороны венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика