В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост дети потеря близких наркомания близких лечение измена отношения с родителями венчание смерть крест аборт благословение покаяние домашние животные традиции иконы в доме болезни брак в храме прощение бездетность сны брак с мусульманином церковнославянский язык святые уныние наркомания исповедь конфликт с мужем семья проблемы в семье богохульство ссора проблемы связанные с работой каноны и правила воцерковление детей нательный крестик одиночество молитва акафисты потеря работы грех секты умер родственник молитва за усопших свобода Божья воля болезни детей пьянство родственников развод иконы животные некрещенные поминовение таинства крещение смирение именины похороны свечи крестные вера ревность помыслы самоубийство суеверия влюбленность клятвы молитвы о здравии старцы Евангелие гнев Псалтирь Библия праздники конец света работа допустимость брака жизнь после смерти дата поминок святой покровитель конфликт из-за веры духовник крестное знамение страсти воцерковление самочувствие в храме паломничество пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика