В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники богохульство бездетность поминовение некрещенные одиночество конфликт с мужем Библия работа иконы в доме самочувствие в храме развод святые лечение церковнославянский язык суеверия таинства брак свобода акафисты смирение грех умер родственник паломничество ревность проблемы в семье Евангелие вера влюбленность измена покаяние свечи наркомания близких духовник Божья воля дети потеря близких старцы брак с мусульманином прощение уныние болезни детей венчание помыслы самоубийство крестное знамение воцерковление болезни святой покровитель дата поминок животные сны потеря работы традиции благословение пост молитва за усопших секты молитва пьянство воцерковление детей гнев домашние животные жизнь после смерти каноны и правила ссора аборт Псалтирь нательный крестик отношения с родителями клятвы крест проблемы связанные с работой иконы именины допустимость брака конец света конфликт из-за веры исповедь пьянство родственников смерть наркомания в храме крещение молитвы о здравии семья крестные похороны страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика