В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение старцы воцерковление Псалтирь пьянство потеря работы богохульство поминовение Божья воля святые секты потеря близких конфликт из-за веры духовник животные лечение паломничество традиции страсти самочувствие в храме брак с мусульманином в храме молитвы о здравии дата поминок каноны и правила семья крещение исповедь грех ревность работа наркомания близких помыслы сны проблемы в семье иконы в доме аборт свобода крест болезни прощение свечи наркомания одиночество проблемы связанные с работой уныние умер родственник похороны допустимость брака домашние животные крестные венчание покаяние Библия развод клятвы болезни детей некрещенные конфликт с мужем Евангелие акафисты смерть крестное знамение ссора иконы жизнь после смерти гнев молитва за усопших пьянство родственников именины пост праздники самоубийство влюбленность вера святой покровитель церковнославянский язык бездетность суеверия нательный крестик молитва благословение брак воцерковление детей конец света измена дети таинства отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика