В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Библия наркомания близких покаяние лечение благословение крест молитва за усопших молитва в храме брак духовник церковнославянский язык самоубийство крещение страсти уныние вера наркомания венчание клятвы допустимость брака гнев акафисты потеря работы животные старцы жизнь после смерти проблемы связанные с работой каноны и правила крестные смерть работа паломничество дети традиции помыслы поминовение аборт дата поминок прощение конфликт с мужем пост домашние животные ревность умер родственник святой покровитель потеря близких молитвы о здравии крестное знамение секты влюбленность именины пьянство родственников конец света отношения с родителями иконы в доме исповедь иконы праздники таинства богохульство нательный крестик самочувствие в храме проблемы в семье бездетность смирение болезни детей свечи Божья воля измена некрещенные болезни развод Псалтирь воцерковление детей святые сны грех воцерковление суеверия семья брак с мусульманином свобода похороны одиночество ссора пьянство Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика