В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ревность венчание смерть гнев Библия работа пьянство родственников лечение помыслы бездетность крестное знамение клятвы болезни развод брак дата поминок самоубийство воцерковление молитва акафисты потеря близких традиции пьянство именины свечи богохульство влюбленность измена потеря работы жизнь после смерти суеверия ссора наркомания молитвы о здравии животные нательный крестик прощение таинства святой покровитель одиночество церковнославянский язык праздники молитва за усопших дети вера отношения с родителями домашние животные иконы в доме похороны благословение исповедь смирение крещение уныние сны конфликт из-за веры брак с мусульманином проблемы в семье конфликт с мужем секты крестные допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей пост святые умер родственник старцы свобода аборт Божья воля семья наркомания близких конец света иконы воцерковление детей Псалтирь покаяние крест поминовение страсти духовник каноны и правила грех паломничество самочувствие в храме Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика