В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитва старцы умер родственник потеря близких работа венчание каноны и правила конфликт с мужем брак бездетность пьянство родственников страсти отношения с родителями прощение похороны ревность крещение в храме гнев уныние паломничество праздники болезни сны дата поминок аборт грех поминовение традиции одиночество пьянство наркомания именины церковнославянский язык проблемы в семье брак с мусульманином животные покаяние помыслы таинства конфликт из-за веры ссора крестные воцерковление детей проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные святые смирение дети воцерковление пост лечение клятвы святой покровитель иконы конец света богохульство самоубийство развод наркомания близких влюбленность секты свечи Библия Евангелие самочувствие в храме благословение Псалтирь исповедь крест некрещенные потеря работы семья суеверия жизнь после смерти крестное знамение духовник молитва за усопших акафисты молитвы о здравии вера болезни детей Божья воля нательный крестик смерть измена допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика