В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех бездетность в храме страсти богохульство молитвы о здравии праздники работа пьянство родственников секты пост святой покровитель поминовение домашние животные традиции одиночество паломничество старцы духовник отношения с родителями конфликт из-за веры брак наркомания свобода измена крещение уныние молитва конец света потеря близких смерть крестные вера пьянство аборт крестное знамение сны каноны и правила святые брак с мусульманином Библия дата поминок похороны некрещенные Псалтирь ревность иконы в доме потеря работы суеверия ссора крест развод проблемы связанные с работой смирение конфликт с мужем семья допустимость брака умер родственник дети проблемы в семье животные свечи Божья воля гнев влюбленность акафисты самоубийство болезни детей самочувствие в храме болезни наркомания близких церковнославянский язык воцерковление Евангелие венчание именины клятвы нательный крестик молитва за усопших исповедь воцерковление детей помыслы жизнь после смерти благословение прощение иконы лечение таинства покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика