В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные традиции семья наркомания пьянство суеверия влюбленность святые конфликт с мужем ссора страсти вера гнев потеря работы секты Библия иконы одиночество измена лечение помыслы крестные клятвы покаяние крестное знамение животные именины конец света грех церковнославянский язык паломничество развод потеря близких духовник богохульство благословение жизнь после смерти смирение смерть таинства иконы в доме брак умер родственник похороны Евангелие молитвы о здравии старцы дата поминок воцерковление детей сны каноны и правила наркомания близких Божья воля Псалтирь венчание работа пост проблемы в семье крест болезни детей прощение в храме конфликт из-за веры самоубийство брак с мусульманином нательный крестик болезни поминовение бездетность дети молитва аборт проблемы связанные с работой пьянство родственников самочувствие в храме уныние свобода некрещенные отношения с родителями молитва за усопших праздники исповедь ревность свечи акафисты святой покровитель крещение допустимость брака воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика