В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик исповедь сны акафисты работа брак с мусульманином молитва воцерковление проблемы в семье потеря близких свечи вера крещение ссора Псалтирь смерть праздники домашние животные поминовение свобода крестные пост потеря работы жизнь после смерти отношения с родителями святые дети допустимость брака богохульство Божья воля грех таинства влюбленность умер родственник святой покровитель секты старцы ревность проблемы связанные с работой пьянство родственников наркомания дата поминок одиночество самочувствие в храме церковнославянский язык страсти болезни иконы в доме конфликт с мужем молитва за усопших уныние некрещенные именины конфликт из-за веры похороны аборт помыслы пьянство самоубийство клятвы в храме крест духовник молитвы о здравии суеверия семья животные крестное знамение брак покаяние смирение лечение прощение Евангелие венчание Библия развод наркомания близких воцерковление детей иконы бездетность гнев традиции болезни детей конец света паломничество каноны и правила измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика