В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких паломничество домашние животные сны наркомания Евангелие животные Псалтирь праздники умер родственник развод секты традиции суеверия похороны пьянство родственников иконы пост старцы аборт работа одиночество воцерковление потеря близких дети потеря работы проблемы в семье клятвы измена крестное знамение ревность крест именины уныние смирение нательный крестик каноны и правила допустимость брака церковнославянский язык таинства болезни страсти иконы в доме отношения с родителями проблемы связанные с работой крестные гнев некрещенные богохульство лечение бездетность молитвы о здравии в храме крещение духовник благословение вера молитва за усопших жизнь после смерти влюбленность смерть свобода конфликт с мужем прощение свечи Библия болезни детей исповедь самоубийство святые святой покровитель покаяние помыслы венчание дата поминок воцерковление детей акафисты Божья воля семья молитва ссора конфликт из-за веры брак конец света поминовение грех самочувствие в храме пьянство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика