В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество конфликт с мужем бездетность помыслы потеря работы крест гнев умер родственник дети брак праздники брак с мусульманином благословение смирение паломничество Божья воля болезни конфликт из-за веры святой покровитель крестное знамение проблемы в семье пост Евангелие суеверия животные сны молитва традиции аборт похороны крещение святые пьянство родственников клятвы воцерковление семья церковнославянский язык смерть иконы в доме в храме иконы Псалтирь лечение наркомания близких свечи жизнь после смерти акафисты домашние животные таинства некрещенные старцы пьянство венчание Библия именины страсти воцерковление детей влюбленность конец света грех исповедь уныние ревность развод самоубийство работа самочувствие в храме отношения с родителями богохульство молитвы о здравии поминовение покаяние каноны и правила допустимость брака дата поминок измена наркомания прощение потеря близких ссора вера болезни детей свобода духовник секты крестные проблемы связанные с работой молитва за усопших нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика