В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство паломничество уныние молитва за усопших крестные церковнославянский язык нательный крестик гнев допустимость брака Евангелие пьянство каноны и правила отношения с родителями иконы таинства проблемы в семье суеверия ссора животные исповедь работа потеря работы поминовение традиции развод самочувствие в храме воцерковление детей прощение крестное знамение вера наркомания близких в храме свобода страсти смерть праздники клятвы пьянство родственников конец света бездетность крещение духовник лечение болезни детей похороны святой покровитель домашние животные Псалтирь акафисты крест проблемы связанные с работой святые помыслы ревность иконы в доме влюбленность наркомания одиночество дата поминок сны покаяние дети смирение конфликт с мужем измена потеря близких свечи семья брак с мусульманином старцы пост Божья воля жизнь после смерти грех Библия аборт брак молитва благословение молитвы о здравии именины секты богохульство венчание некрещенные болезни умер родственник конфликт из-за веры воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика