В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод сны наркомания клятвы ссора некрещенные духовник иконы в доме крещение отношения с родителями прощение ревность крест проблемы в семье праздники Псалтирь работа свобода уныние смерть дата поминок влюбленность брак с мусульманином самочувствие в храме грех свечи святой покровитель гнев умер родственник молитва крестное знамение суеверия похороны наркомания близких святые Божья воля пьянство пост потеря работы Библия акафисты нательный крестик измена дети таинства смирение воцерковление молитва за усопших старцы одиночество воцерковление детей конфликт с мужем страсти брак в храме проблемы связанные с работой поминовение вера лечение церковнославянский язык иконы венчание секты каноны и правила болезни именины домашние животные конец света традиции Евангелие покаяние исповедь потеря близких болезни детей конфликт из-за веры аборт пьянство родственников молитвы о здравии семья самоубийство животные богохульство помыслы крестные жизнь после смерти допустимость брака благословение паломничество бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика