В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких аборт помыслы пьянство Евангелие бездетность воцерковление детей некрещенные похороны свечи крестное знамение уныние молитва за усопших акафисты развод крещение жизнь после смерти допустимость брака животные духовник крест Псалтирь измена молитва конец света умер родственник болезни детей страсти проблемы связанные с работой смирение традиции в храме каноны и правила грех отношения с родителями потеря работы самоубийство покаяние дети вера прощение пьянство родственников домашние животные суеверия Библия святой покровитель исповедь праздники молитвы о здравии благословение церковнославянский язык смерть таинства крестные наркомания венчание паломничество именины поминовение брак с мусульманином брак самочувствие в храме работа конфликт из-за веры дата поминок клятвы воцерковление нательный крестик Божья воля ссора иконы иконы в доме богохульство сны болезни пост ревность святые старцы семья проблемы в семье лечение одиночество потеря близких гнев секты конфликт с мужем свобода влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика