В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны умер родственник клятвы именины иконы в доме Евангелие вера брак с мусульманином паломничество каноны и правила воцерковление детей страсти благословение Божья воля жизнь после смерти пост дети аборт в храме потеря близких дата поминок наркомания покаяние конфликт из-за веры лечение свечи молитва за усопших пьянство родственников проблемы связанные с работой таинства воцерковление церковнославянский язык некрещенные наркомания близких старцы грех домашние животные пьянство богохульство Псалтирь уныние поминовение ревность отношения с родителями гнев помыслы молитва болезни работа одиночество праздники исповедь молитвы о здравии крестное знамение Библия брак влюбленность проблемы в семье крещение самоубийство венчание конфликт с мужем похороны развод потеря работы смирение нательный крестик ссора семья крестные крест акафисты иконы святые болезни детей суеверия духовник измена допустимость брака животные конец света смерть секты бездетность свобода прощение святой покровитель традиции самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика