В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме старцы воцерковление детей некрещенные семья самоубийство воцерковление сны проблемы в семье одиночество молитвы о здравии богохульство лечение венчание болезни конец света страсти аборт пьянство акафисты грех молитва за усопших животные покаяние болезни детей крестное знамение свобода дата поминок гнев домашние животные именины измена жизнь после смерти церковнославянский язык исповедь иконы свечи влюбленность паломничество суеверия Божья воля смирение праздники таинства работа крестные благословение брак бездетность дети конфликт с мужем пост иконы в доме крещение ссора каноны и правила Евангелие смерть уныние прощение святой покровитель самочувствие в храме проблемы связанные с работой похороны пьянство родственников секты наркомания близких потеря близких клятвы Псалтирь помыслы молитва наркомания Библия брак с мусульманином нательный крестик поминовение традиции ревность конфликт из-за веры отношения с родителями допустимость брака развод крест святые духовник вера потеря работы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика