В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями праздники крещение уныние гнев потеря близких животные помыслы клятвы суеверия акафисты святой покровитель именины свечи ревность молитвы о здравии святые сны воцерковление детей лечение венчание молитва воцерковление свобода Библия болезни молитва за усопших аборт секты церковнославянский язык богохульство самочувствие в храме наркомания близких бездетность духовник иконы похороны брак с мусульманином в храме работа крест пьянство смирение страсти иконы в доме конфликт из-за веры умер родственник болезни детей брак вера семья нательный крестик грех паломничество некрещенные пьянство родственников измена таинства смерть поминовение Евангелие пост одиночество прощение самоубийство допустимость брака каноны и правила покаяние наркомания проблемы связанные с работой конец света жизнь после смерти конфликт с мужем традиции крестное знамение исповедь старцы дети Божья воля домашние животные потеря работы благословение Псалтирь дата поминок ссора развод влюбленность крестные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика