В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями помыслы развод Библия вера аборт проблемы в семье потеря близких умер родственник крест смирение венчание работа грех Евангелие дети одиночество молитва Божья воля традиции влюбленность конфликт с мужем поминовение молитвы о здравии животные крестное знамение паломничество благословение жизнь после смерти иконы покаяние именины гнев болезни святые в храме Псалтирь брак с мусульманином самочувствие в храме некрещенные проблемы связанные с работой духовник самоубийство конец света сны каноны и правила похороны потеря работы пьянство родственников таинства бездетность иконы в доме исповедь семья домашние животные святой покровитель нательный крестик секты ревность старцы наркомания уныние страсти суеверия крестные пост воцерковление детей крещение прощение болезни детей ссора пьянство допустимость брака праздники молитва за усопших брак воцерковление свобода дата поминок измена свечи смерть конфликт из-за веры клятвы акафисты богохульство наркомания близких церковнославянский язык лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика