В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самочувствие в храме молитва за усопших крестные страсти благословение молитва Библия допустимость брака прощение грех конфликт с мужем дата поминок наркомания животные конфликт из-за веры самоубийство лечение крестное знамение гнев в храме воцерковление детей церковнославянский язык крест Псалтирь пост акафисты брак с мусульманином наркомания близких болезни детей святой покровитель дети покаяние смирение пьянство проблемы связанные с работой конец света домашние животные проблемы в семье ревность святые богохульство сны клятвы свечи развод Евангелие молитвы о здравии паломничество старцы духовник работа аборт некрещенные венчание смерть уныние традиции поминовение нательный крестик ссора именины одиночество пьянство родственников бездетность иконы иконы в доме влюбленность умер родственник суеверия помыслы воцерковление Божья воля жизнь после смерти отношения с родителями свобода потеря близких каноны и правила таинства брак потеря работы крещение болезни секты измена праздники семья исповедь похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика