В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей семья проблемы связанные с работой наркомания одиночество брак с мусульманином Библия старцы бездетность пьянство родственников наркомания близких влюбленность грех лечение благословение жизнь после смерти страсти в храме пьянство свобода отношения с родителями суеверия конфликт из-за веры похороны умер родственник сны проблемы в семье допустимость брака иконы в доме смерть аборт именины некрещенные болезни детей уныние молитва домашние животные святой покровитель крещение секты Евангелие свечи потеря работы праздники каноны и правила исповедь поминовение вера ревность паломничество работа нательный крестик богохульство крестное знамение самочувствие в храме духовник традиции молитвы о здравии молитва за усопших покаяние пост прощение гнев потеря близких помыслы ссора клятвы иконы крест измена венчание акафисты таинства святые Божья воля болезни животные дата поминок конец света смирение Псалтирь конфликт с мужем церковнославянский язык дети воцерковление крестные развод самоубийство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика