В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры одиночество проблемы в семье Библия свечи нательный крестик пост грех клятвы потеря близких молитва ревность болезни детей вера самоубийство наркомания близких свобода святой покровитель крестное знамение прощение благословение святые праздники животные именины паломничество смирение уныние самочувствие в храме похороны иконы в доме молитва за усопших воцерковление в храме крестные поминовение покаяние некрещенные церковнославянский язык старцы жизнь после смерти работа исповедь суеверия влюбленность духовник бездетность отношения с родителями воцерковление детей дата поминок крест помыслы страсти допустимость брака иконы дети лечение наркомания каноны и правила домашние животные ссора гнев семья брак с мусульманином сны венчание пьянство таинства измена крещение потеря работы конфликт с мужем проблемы связанные с работой Евангелие умер родственник молитвы о здравии конец света акафисты развод Божья воля традиции болезни секты аборт пьянство родственников смерть брак Псалтирь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика