В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме богохульство проблемы связанные с работой помыслы каноны и правила пьянство родственников конфликт из-за веры конец света секты крестное знамение самоубийство умер родственник смирение развод суеверия нательный крестик брак свечи иконы работа пьянство Библия потеря работы старцы венчание крест Евангелие покаяние самочувствие в храме отношения с родителями конфликт с мужем воцерковление молитвы о здравии болезни детей молитва за усопших допустимость брака праздники воцерковление детей брак с мусульманином дети измена исповедь грех уныние духовник наркомания близких именины смерть Псалтирь некрещенные влюбленность прощение страсти дата поминок домашние животные клятвы бездетность ссора одиночество святой покровитель животные святые семья гнев аборт проблемы в семье крестные таинства благословение Божья воля поминовение свобода в храме наркомания церковнославянский язык сны ревность акафисты лечение паломничество пост крещение молитва похороны потеря близких болезни вера традиции жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика