В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины жизнь после смерти смирение в храме богохульство праздники работа болезни детей Библия домашние животные допустимость брака болезни влюбленность брак развод семья дата поминок секты лечение дети молитва смерть Псалтирь некрещенные исповедь Божья воля молитва за усопших проблемы в семье каноны и правила воцерковление потеря работы воцерковление детей таинства Евангелие поминовение крестные измена ревность самоубийство сны страсти пьянство наркомания близких крестное знамение помыслы отношения с родителями свобода клятвы проблемы связанные с работой вера свечи умер родственник брак с мусульманином молитвы о здравии старцы суеверия паломничество духовник традиции гнев прощение крест грех покаяние иконы похороны венчание иконы в доме пьянство родственников нательный крестик наркомания святой покровитель конфликт из-за веры церковнославянский язык бездетность святые ссора крещение конфликт с мужем конец света самочувствие в храме благословение акафисты животные потеря близких уныние одиночество аборт пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика