В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля конец света секты проблемы связанные с работой нательный крестик ссора таинства одиночество семья суеверия Библия бездетность дата поминок болезни детей богохульство старцы домашние животные измена отношения с родителями крест работа крещение влюбленность иконы в доме потеря работы пьянство родственников церковнославянский язык молитва за усопших болезни пьянство развод прощение страсти сны смерть молитва Псалтирь вера брак крестное знамение уныние традиции клятвы наркомания дети воцерковление детей именины каноны и правила Евангелие животные крестные праздники пост самочувствие в храме паломничество покаяние свобода духовник гнев аборт грех допустимость брака потеря близких святые некрещенные свечи помыслы смирение наркомания близких иконы воцерковление самоубийство ревность акафисты святой покровитель венчание жизнь после смерти брак с мусульманином молитвы о здравии исповедь благословение проблемы в семье лечение конфликт из-за веры в храме похороны умер родственник поминовение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика