В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила аборт праздники потеря близких наркомания близких смерть богохульство животные традиции духовник наркомания болезни самочувствие в храме конфликт с мужем ссора Библия молитвы о здравии самоубийство нательный крестик Евангелие крест болезни детей пост сны ревность грех похороны влюбленность воцерковление детей пьянство родственников работа Божья воля гнев уныние брак акафисты покаяние вера крестные Псалтирь молитва страсти проблемы связанные с работой проблемы в семье дети в храме некрещенные бездетность крещение потеря работы свечи развод прощение конфликт из-за веры именины благословение отношения с родителями жизнь после смерти помыслы измена иконы старцы дата поминок брак с мусульманином лечение крестное знамение поминовение одиночество воцерковление смирение венчание паломничество пьянство секты церковнославянский язык свобода исповедь семья святой покровитель домашние животные конец света святые таинства клятвы иконы в доме умер родственник суеверия молитва за усопших допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика