В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы в храме иконы проблемы связанные с работой развод таинства Евангелие гнев страсти традиции некрещенные крест венчание акафисты покаяние жизнь после смерти вера именины дети допустимость брака дата поминок исповедь благословение паломничество потеря работы болезни пост Псалтирь аборт святые суеверия измена болезни детей пьянство родственников праздники работа клятвы конфликт с мужем смерть лечение каноны и правила прощение молитва умер родственник помыслы брак с мусульманином конец света самоубийство уныние проблемы в семье ревность церковнославянский язык пьянство потеря близких поминовение духовник иконы в доме нательный крестик воцерковление детей воцерковление крещение влюбленность смирение домашние животные Божья воля богохульство свобода секты бездетность семья самочувствие в храме конфликт из-за веры сны отношения с родителями свечи крестные животные святой покровитель наркомания грех Библия крестное знамение брак молитва за усопших похороны наркомания близких ссора молитвы о здравии одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика