В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество секты таинства свобода потеря близких молитва гнев семья конец света измена домашние животные самоубийство акафисты старцы поминовение ссора самочувствие в храме в храме пост молитва за усопших наркомания влюбленность иконы пьянство духовник конфликт с мужем животные каноны и правила Библия исповедь молитвы о здравии Евангелие иконы в доме работа святой покровитель венчание пьянство родственников некрещенные Псалтирь проблемы в семье благословение смирение страсти традиции наркомания близких болезни аборт жизнь после смерти допустимость брака именины брак воцерковление дети покаяние клятвы святые брак с мусульманином крестные похороны ревность воцерковление детей уныние Божья воля прощение одиночество крест вера крещение церковнославянский язык потеря работы умер родственник крестное знамение грех конфликт из-за веры развод смерть праздники свечи суеверия дата поминок проблемы связанные с работой лечение помыслы болезни детей отношения с родителями бездетность сны богохульство нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика