В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны гнев именины смирение болезни детей Евангелие некрещенные прощение Псалтирь животные духовник суеверия Божья воля страсти в храме потеря близких допустимость брака отношения с родителями помыслы старцы работа домашние животные традиции крест вера брак с мусульманином нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы Библия дата поминок лечение аборт богохульство пьянство наркомания близких болезни сны воцерковление детей умер родственник таинства семья пьянство родственников праздники крестное знамение смерть клятвы бездетность крестные свечи исповедь наркомания жизнь после смерти иконы в доме самоубийство молитва поминовение секты акафисты крещение благословение брак пост церковнославянский язык конфликт из-за веры влюбленность самочувствие в храме проблемы в семье святой покровитель уныние иконы конец света свобода измена воцерковление конфликт с мужем венчание дети молитвы о здравии покаяние грех ревность развод одиночество каноны и правила молитва за усопших паломничество святые ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика