В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья нательный крестик воцерковление умер родственник болезни детей аборт иконы в доме помыслы в храме старцы одиночество болезни крестные вера допустимость брака ревность животные крещение свечи измена дети страсти некрещенные крестное знамение духовник наркомания именины свобода проблемы в семье грех покаяние молитва за усопших жизнь после смерти иконы брак с мусульманином влюбленность самоубийство благословение воцерковление детей самочувствие в храме конец света брак пьянство Псалтирь потеря близких дата поминок домашние животные сны святые бездетность традиции гнев отношения с родителями лечение праздники акафисты святой покровитель богохульство поминовение пьянство родственников смерть венчание секты работа молитвы о здравии пост смирение наркомания близких ссора потеря работы таинства каноны и правила проблемы связанные с работой суеверия похороны Библия церковнославянский язык Божья воля исповедь крест прощение молитва развод уныние клятвы Евангелие конфликт с мужем паломничество конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика