В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме дата поминок акафисты Библия потеря близких допустимость брака проблемы связанные с работой конфликт из-за веры брак с мусульманином воцерковление смирение развод похороны паломничество ревность семья помыслы Божья воля влюбленность некрещенные бездетность грех крестное знамение иконы в доме молитва конфликт с мужем пьянство молитва за усопших ссора потеря работы домашние животные традиции иконы Евангелие болезни детей богохульство вера одиночество работа покаяние дети старцы секты крещение наркомания близких праздники Псалтирь гнев духовник жизнь после смерти измена проблемы в семье каноны и правила крест святые страсти свобода молитвы о здравии суеверия отношения с родителями самочувствие в храме исповедь таинства самоубийство благословение лечение пост воцерковление детей именины смерть уныние брак животные святой покровитель венчание умер родственник церковнославянский язык конец света наркомания прощение пьянство родственников аборт сны свечи болезни клятвы крестные поминовение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика