В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме некрещенные нательный крестик Евангелие одиночество воцерковление детей влюбленность святой покровитель старцы покаяние дети помыслы самоубийство именины похороны брак с мусульманином праздники смерть проблемы в семье аборт наркомания близких духовник крещение акафисты клятвы страсти церковнославянский язык наркомания пьянство родственников потеря работы болезни Псалтирь богохульство конец света допустимость брака отношения с родителями Божья воля домашние животные пост каноны и правила таинства животные вера иконы в доме паломничество секты благословение смирение иконы в храме умер родственник крест болезни детей Библия брак развод свобода потеря близких святые пьянство уныние суеверия ревность конфликт с мужем исповедь жизнь после смерти грех сны поминовение крестные дата поминок конфликт из-за веры проблемы связанные с работой прощение традиции молитва за усопших бездетность работа ссора молитва лечение измена гнев семья воцерковление свечи молитвы о здравии крестное знамение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика