В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крест покаяние гнев конфликт с мужем похороны допустимость брака одиночество секты бездетность домашние животные суеверия болезни детей дети наркомания близких клятвы Божья воля брак с мусульманином прощение аборт поминовение сны пьянство крестное знамение свечи воцерковление детей самочувствие в храме болезни духовник потеря работы брак самоубийство пьянство родственников наркомания дата поминок праздники святой покровитель жизнь после смерти Псалтирь животные вера развод воцерковление ревность потеря близких традиции помыслы молитва за усопших нательный крестик пост крестные акафисты паломничество иконы в доме влюбленность лечение иконы конец света страсти в храме свобода святые семья благословение именины уныние молитва Библия смерть измена Евангелие конфликт из-за веры венчание богохульство исповедь таинства молитвы о здравии некрещенные смирение церковнославянский язык умер родственник ссора крещение проблемы в семье каноны и правила отношения с родителями проблемы связанные с работой грех старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика