В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение самочувствие в храме молитва за усопших иконы в доме именины жизнь после смерти духовник благословение дата поминок допустимость брака церковнославянский язык поминовение лечение проблемы связанные с работой помыслы семья в храме воцерковление детей старцы конец света конфликт из-за веры наркомания сны клятвы крест Божья воля прощение некрещенные паломничество страсти гнев ссора болезни ревность крестные каноны и правила дети святые воцерковление свобода работа традиции Евангелие крещение нательный крестик проблемы в семье бездетность брак с мусульманином домашние животные похороны святой покровитель праздники исповедь акафисты брак молитва грех вера одиночество крестное знамение отношения с родителями конфликт с мужем богохульство развод Псалтирь таинства Библия уныние наркомания близких влюбленность потеря работы аборт потеря близких болезни детей умер родственник смерть покаяние пост молитвы о здравии иконы свечи самоубийство пьянство венчание животные секты пьянство родственников измена суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика