В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты некрещенные церковнославянский язык суеверия воцерковление детей пьянство родственников молитва за усопших потеря работы воцерковление грех бездетность Библия гнев крест болезни прощение домашние животные покаяние животные акафисты Евангелие молитвы о здравии смерть дата поминок проблемы в семье свобода ревность старцы влюбленность наркомания брак благословение допустимость брака пьянство святой покровитель свечи проблемы связанные с работой Божья воля самочувствие в храме именины пост конфликт с мужем каноны и правила одиночество паломничество дети наркомания близких похороны Псалтирь молитва отношения с родителями ссора богохульство аборт уныние таинства смирение конфликт из-за веры самоубийство измена в храме клятвы сны святые болезни детей работа крещение семья помыслы венчание иконы в доме праздники крестное знамение духовник традиции иконы нательный крестик конец света развод крестные умер родственник страсти поминовение исповедь вера лечение жизнь после смерти брак с мусульманином потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика