В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пьянство ревность самоубийство лечение измена именины наркомания одиночество молитва за усопших потеря близких гнев церковнославянский язык брак Псалтирь допустимость брака домашние животные воцерковление смерть сны нательный крестик конфликт из-за веры потеря работы ссора влюбленность уныние похороны крещение пьянство родственников поминовение молитвы о здравии болезни детей работа старцы суеверия клятвы умер родственник развод духовник крестное знамение грех венчание иконы в доме традиции брак с мусульманином животные паломничество жизнь после смерти смирение семья секты воцерковление детей молитва отношения с родителями самочувствие в храме акафисты Евангелие некрещенные Божья воля благословение свечи дата поминок прощение проблемы связанные с работой пост крестные покаяние бездетность дети помыслы святой покровитель в храме праздники Библия проблемы в семье каноны и правила страсти аборт болезни таинства исповедь иконы святые вера свобода богохульство наркомания близких конец света конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика