В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святой покровитель благословение уныние праздники акафисты пьянство родственников старцы самоубийство пьянство допустимость брака конфликт из-за веры работа воцерковление детей бездетность иконы крещение именины страсти молитва измена жизнь после смерти иконы в доме дети в храме болезни молитва за усопших проблемы в семье потеря работы церковнославянский язык Евангелие суеверия похороны паломничество молитвы о здравии конфликт с мужем каноны и правила умер родственник святые крестное знамение болезни детей лечение воцерковление Псалтирь животные поминовение традиции сны наркомания семья пост крестные влюбленность одиночество конец света исповедь наркомания близких грех проблемы связанные с работой дата поминок вера смерть некрещенные таинства развод отношения с родителями смирение богохульство крест ревность духовник секты брак клятвы самочувствие в храме помыслы домашние животные потеря близких гнев покаяние свечи аборт Божья воля ссора венчание брак с мусульманином прощение свобода нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика