В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник молитва за усопших каноны и правила ревность венчание секты конец света иконы традиции именины пьянство родственников жизнь после смерти дети болезни детей гнев молитва допустимость брака свечи благословение потеря близких покаяние старцы самоубийство святые пьянство богохульство брак с мусульманином работа страсти праздники крест пост развод животные брак Псалтирь наркомания болезни измена дата поминок исповедь Евангелие крещение бездетность иконы в доме одиночество смирение святой покровитель воцерковление церковнославянский язык наркомания близких конфликт из-за веры помыслы проблемы связанные с работой крестные прощение домашние животные вера отношения с родителями потеря работы семья грех аборт клятвы влюбленность лечение сны свобода молитвы о здравии некрещенные конфликт с мужем самочувствие в храме уныние крестное знамение воцерковление детей суеверия нательный крестик умер родственник поминовение похороны паломничество таинства смерть ссора в храме Библия Божья воля проблемы в семье акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика