В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы старцы измена святые пьянство жизнь после смерти проблемы в семье развод потеря близких крещение домашние животные молитвы о здравии лечение конфликт из-за веры благословение нательный крестик свобода помыслы Евангелие влюбленность сны смерть ссора Божья воля страсти вера брак с мусульманином богохульство конец света воцерковление крестные аборт дата поминок болезни детей наркомания духовник болезни пьянство родственников Псалтирь ревность Библия самочувствие в храме смирение проблемы связанные с работой акафисты поминовение секты венчание клятвы иконы в доме прощение в храме грех работа воцерковление детей традиции святой покровитель некрещенные таинства церковнославянский язык гнев паломничество умер родственник животные дети наркомания близких суеверия бездетность одиночество именины крест иконы самоубийство молитва похороны свечи крестное знамение отношения с родителями уныние каноны и правила допустимость брака молитва за усопших покаяние семья праздники исповедь брак пост конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика