В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство дети богохульство бездетность иконы в доме болезни гнев суеверия помыслы Божья воля самочувствие в храме свечи жизнь после смерти поминовение крестные наркомания близких влюбленность крестное знамение наркомания каноны и правила нательный крестик аборт дата поминок похороны духовник сны традиции прощение праздники акафисты семья молитвы о здравии домашние животные смирение некрещенные брак вера клятвы развод лечение иконы пост пьянство церковнославянский язык именины уныние проблемы связанные с работой благословение потеря близких таинства болезни детей умер родственник одиночество грех молитва за усопших воцерковление Библия старцы покаяние работа крещение Евангелие Псалтирь потеря работы ревность отношения с родителями венчание секты молитва конфликт из-за веры пьянство родственников в храме допустимость брака проблемы в семье святые свобода крест страсти исповедь воцерковление детей смерть конец света животные святой покровитель ссора брак с мусульманином конфликт с мужем паломничество измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика