В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны свечи церковнославянский язык страсти секты Евангелие домашние животные развод допустимость брака Библия умер родственник болезни лечение богохульство самоубийство работа дата поминок наркомания близких старцы наркомания ссора молитва за усопших похороны одиночество исповедь некрещенные крестное знамение святые иконы смирение святой покровитель гнев конец света отношения с родителями бездетность благословение болезни детей молитвы о здравии конфликт из-за веры потеря близких крест праздники уныние именины проблемы связанные с работой пьянство клятвы акафисты иконы в доме жизнь после смерти пост измена духовник традиции дети Божья воля нательный крестик животные самочувствие в храме покаяние пьянство родственников помыслы ревность венчание каноны и правила воцерковление прощение в храме крещение свобода брак с мусульманином аборт проблемы в семье молитва таинства грех брак крестные вера потеря работы воцерковление детей суеверия конфликт с мужем паломничество Псалтирь влюбленность поминовение семья смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика