В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия поминовение допустимость брака похороны дети в храме праздники конфликт с мужем лечение самочувствие в храме пост развод именины болезни молитвы о здравии прощение ссора вера проблемы связанные с работой уныние иконы смирение брак измена клятвы молитва дата поминок нательный крестик пьянство родственников аборт каноны и правила потеря близких грех животные акафисты влюбленность покаяние святой покровитель брак с мусульманином одиночество святые богохульство потеря работы крещение исповедь жизнь после смерти Псалтирь умер родственник старцы пьянство конфликт из-за веры церковнославянский язык таинства конец света некрещенные помыслы ревность молитва за усопших секты смерть отношения с родителями гнев проблемы в семье венчание воцерковление иконы в доме Божья воля самоубийство крест крестное знамение паломничество Евангелие семья страсти духовник суеверия свобода свечи бездетность благословение болезни детей наркомания близких домашние животные крестные традиции сны наркомания воцерковление детей работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика