В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода святые святой покровитель венчание таинства потеря близких покаяние секты похороны пьянство смерть помыслы Библия сны праздники брак болезни исповедь развод допустимость брака крестные бездетность влюбленность самочувствие в храме смирение гнев грех свечи воцерковление богохульство ссора работа церковнославянский язык одиночество традиции молитва за усопших страсти нательный крестик Евангелие крещение дата поминок клятвы молитвы о здравии наркомания близких брак с мусульманином отношения с родителями суеверия умер родственник крестное знамение проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем самоубийство акафисты наркомания вера поминовение пьянство родственников потеря работы Божья воля каноны и правила крест проблемы в семье прощение некрещенные лечение аборт семья конфликт из-за веры именины конец света домашние животные пост паломничество старцы молитва животные Псалтирь ревность измена воцерковление детей дети благословение иконы иконы в доме уныние болезни детей жизнь после смерти духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика