В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык наркомания ревность одиночество некрещенные нательный крестик влюбленность дети секты таинства бездетность богохульство конфликт с мужем паломничество дата поминок крестные старцы болезни детей потеря близких помыслы грех свобода клятвы традиции потеря работы крестное знамение умер родственник смерть проблемы связанные с работой прощение Библия гнев допустимость брака иконы работа пьянство Псалтирь святой покровитель ссора каноны и правила именины пьянство родственников праздники духовник лечение поминовение конфликт из-за веры аборт пост развод иконы в доме наркомания близких брак молитвы о здравии жизнь после смерти болезни крещение в храме животные свечи отношения с родителями благословение воцерковление детей измена проблемы в семье крест вера исповедь самоубийство молитва за усопших конец света Евангелие смирение святые акафисты домашние животные покаяние венчание молитва похороны страсти семья самочувствие в храме воцерковление брак с мусульманином уныние Божья воля суеверия сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика