В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции поминовение пост иконы в доме отношения с родителями наркомания крещение брак с мусульманином аборт брак воцерковление детей клятвы крестное знамение дата поминок лечение суеверия смирение страсти умер родственник Библия свечи уныние в храме измена таинства развод бездетность покаяние паломничество одиночество святой покровитель семья воцерковление похороны свобода пьянство исповедь духовник сны болезни крестные секты святые нательный крестик акафисты прощение жизнь после смерти наркомания близких ссора помыслы благословение влюбленность домашние животные проблемы в семье допустимость брака Псалтирь самоубийство смерть грех иконы Евангелие пьянство родственников ревность гнев вера старцы конец света дети венчание Божья воля праздники работа некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык потеря близких молитвы о здравии молитва именины проблемы связанные с работой самочувствие в храме животные богохульство каноны и правила конфликт с мужем молитва за усопших потеря работы крест болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика