В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи иконы лечение бездетность иконы в доме одиночество брак с мусульманином нательный крестик воцерковление конфликт с мужем таинства Евангелие пьянство исповедь дата поминок духовник грех крещение паломничество болезни клятвы крестные поминовение секты работа наркомания близких страсти Библия потеря близких пьянство родственников смирение воцерковление детей животные вера конец света жизнь после смерти наркомания молитвы о здравии молитва святой покровитель каноны и правила ссора церковнославянский язык дети отношения с родителями в храме проблемы в семье прощение ревность праздники похороны благословение свобода гнев проблемы связанные с работой акафисты крест потеря работы развод домашние животные некрещенные уныние семья крестное знамение богохульство венчание самоубийство смерть Божья воля старцы сны традиции брак Псалтирь суеверия пост помыслы измена святые конфликт из-за веры именины молитва за усопших покаяние болезни детей аборт самочувствие в храме допустимость брака влюбленность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика