В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа животные пьянство гнев жизнь после смерти паломничество каноны и правила церковнославянский язык крест иконы в доме иконы вера святой покровитель воцерковление детей пьянство родственников домашние животные воцерковление крестное знамение некрещенные праздники богохульство конфликт с мужем отношения с родителями крестные допустимость брака болезни духовник ссора сны наркомания самочувствие в храме прощение покаяние Божья воля умер родственник потеря близких благословение наркомания близких проблемы в семье исповедь поминовение молитвы о здравии венчание молитва смерть смирение суеверия измена именины аборт свечи одиночество конец света традиции лечение пост таинства брак с мусульманином Псалтирь конфликт из-за веры святые Евангелие страсти старцы клятвы секты свобода похороны болезни детей потеря работы акафисты помыслы дата поминок молитва за усопших самоубийство ревность Библия крещение влюбленность развод грех нательный крестик в храме семья брак проблемы связанные с работой уныние дети бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика