В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме уныние нательный крестик конец света прощение влюбленность молитва молитва за усопших грех смирение Евангелие гнев брак с мусульманином поминовение конфликт из-за веры ревность аборт измена конфликт с мужем молитвы о здравии благословение домашние животные пьянство наркомания таинства свечи акафисты старцы работа потеря работы допустимость брака животные традиции развод крест потеря близких воцерковление детей крестное знамение богохульство святые суеверия наркомания близких церковнославянский язык похороны воцерковление каноны и правила исповедь пьянство родственников жизнь после смерти паломничество болезни крестные проблемы в семье пост духовник брак Псалтирь ссора в храме проблемы связанные с работой дети крещение свобода одиночество иконы в доме Библия дата поминок вера болезни детей самоубийство семья именины венчание отношения с родителями некрещенные секты смерть клятвы бездетность праздники покаяние лечение сны страсти Божья воля умер родственник иконы святой покровитель помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика