В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель клятвы похороны молитва паломничество работа наркомания бездетность воцерковление Евангелие помыслы брак проблемы связанные с работой крестные благословение дети святые допустимость брака пьянство покаяние брак с мусульманином крест церковнославянский язык измена потеря работы развод крещение уныние сны конфликт с мужем праздники некрещенные акафисты в храме каноны и правила болезни детей самоубийство молитвы о здравии жизнь после смерти вера исповедь семья именины духовник наркомания близких прощение молитва за усопших смирение Псалтирь животные ревность дата поминок нательный крестик страсти гнев традиции самочувствие в храме умер родственник лечение конфликт из-за веры болезни одиночество конец света отношения с родителями домашние животные смерть пост венчание влюбленность грех секты суеверия пьянство родственников поминовение иконы в доме свечи Библия иконы проблемы в семье свобода воцерковление детей старцы таинства потеря близких Божья воля ссора богохульство аборт крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика