В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство суеверия традиции брак с мусульманином покаяние в храме дети помыслы свечи святые домашние животные паломничество конец света молитва именины ревность Евангелие секты таинства святой покровитель измена вера проблемы связанные с работой болезни детей крестные семья конфликт из-за веры церковнославянский язык Библия крестное знамение работа уныние лечение наркомания венчание проблемы в семье поминовение свобода бездетность некрещенные потеря работы наркомания близких сны смерть развод страсти иконы в доме Божья воля гнев допустимость брака крещение праздники пост аборт болезни отношения с родителями похороны воцерковление детей жизнь после смерти грех дата поминок умер родственник влюбленность ссора акафисты богохульство исповедь самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт с мужем животные крест клятвы брак молитва за усопших благословение смирение самоубийство старцы воцерковление пьянство родственников иконы Псалтирь потеря близких прощение духовник одиночество нательный крестик каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика