В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила духовник самочувствие в храме развод святые отношения с родителями традиции бездетность пьянство родственников Божья воля смерть поминовение свечи животные потеря близких молитвы о здравии старцы паломничество ревность воцерковление наркомания близких церковнославянский язык молитва одиночество конец света страсти проблемы в семье исповедь измена пост воцерковление детей потеря работы смирение святой покровитель конфликт из-за веры конфликт с мужем праздники влюбленность помыслы жизнь после смерти покаяние ссора молитва за усопших семья брак с мусульманином гнев свобода аборт болезни детей именины благословение таинства Евангелие прощение суеверия проблемы связанные с работой наркомания самоубийство брак работа умер родственник крестное знамение акафисты венчание секты вера похороны крест дети иконы в доме некрещенные нательный крестик болезни иконы пьянство в храме дата поминок лечение крещение грех клятвы сны Псалтирь крестные богохульство допустимость брака уныние Библия домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика