В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест гнев святой покровитель грех смирение нательный крестик ревность Евангелие домашние животные наркомания близких воцерковление детей покаяние паломничество венчание животные благословение конец света проблемы связанные с работой развод работа аборт таинства старцы в храме традиции бездетность допустимость брака секты дети Библия святые суеверия конфликт из-за веры именины помыслы крещение наркомания пьянство родственников клятвы праздники жизнь после смерти умер родственник пост потеря работы брак исповедь духовник конфликт с мужем богохульство пьянство воцерковление смерть уныние болезни детей поминовение дата поминок измена Псалтирь свечи молитвы о здравии потеря близких прощение Божья воля влюбленность иконы в доме молитва семья молитва за усопших свобода акафисты лечение отношения с родителями брак с мусульманином самочувствие в храме ссора одиночество церковнославянский язык самоубийство крестное знамение похороны проблемы в семье страсти болезни иконы каноны и правила некрещенные сны вера крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика